[ الْآيَةُ ( 101 ) : قَوْلُهُ تَعَالَى : { رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنْ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِماً وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ } ] 1145 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ ( 1 ) تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : { رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنْ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِماً } قَالَ : مَا سَأَلَهَا أَحَدٌ قَبْلَهُ ، حِينَ اجْتَمَعَ لَهُ أَبَوَاهُ وَفَرِحَ ، سَأَلَ رَبَّهُ أَنْ يَتَوَفَّاهُ وَيَلْحَقَهُ بِالصَّالِحِينَ . [ الْآيَةُ ( 106 ) : قَوْلُهُ تَعَالَى : { وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلاَّ وَهُمْ مُشْرِكُونَ } ] 1146 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ( 2 ) ، قَالَ : نا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الْمَلِكِ ( 3 ) ، عَنْ عَطَاءٍ - فِي قَوْلِهِ : { وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلاَّ

--> = كلاهما من طريق عبد الرحمن بن إسحاق ، به ، إلا أن رواية ابن جرير جاءت عن محارب ، عن ابن مسعود ، والصواب إثبات الواسطة بينهما وهو عمه . ( 1 ) يعني ابن عيينة . 1145 - سنده صحيح . ( 2 ) في الأصل قبل هذا الحديث جاء المصنِّف بالحديث المتقدم برقم [ 1129 ] فقدمته عن موضعه هنا لترتيب الآيات . ( 3 ) هو ابن أبي سليمان .